四德路10號

第三天的早上行程洞里薩湖(Tonle Sap)

如果說，世界七大奇景之一的吳哥窟建築奇蹟，滋潤且成就了柬埔寨人的心靈文化；

那麼，東南亞第一大淡水湖的洞里薩湖，便是孕育柬埔寨人的衣食父母。

柬埔寨四季如夏，沒有颱風、沒有地震，人民隨著自然的韻律，

找到了屬於高棉人自己的生活方式，她更是孕育出一千年前吳哥文明的幕後功臣。

洞里薩湖這個名字的由來，有一種說法是說Tonle Sap是來自希臘文「海」的意思，

元朝的周達觀到這兒時，管洞里薩湖叫「淡洋」。

本團還是有親善大使,帶著禮物來分給當地的小朋友

每當春天降臨大地，中國境內青康藏高原雪融之水，流入湄公河，到了金邊之後，

水量之大，讓原本是東南流向的洞里薩河，改變水流的方向，轉為流向西北方，

向上注入洞里薩湖；再加上五月至十月的印度季風，帶來豐沛的雨量，

讓洞里薩湖逐漸漲大成面積為一萬多平方公里的大湖。到了十一月至隔年的四月，

洞里薩湖之水，便往下順著洞里薩河，這時水流的方向轉為往東南方向流，在金邊和湄公河交會之後，

續往東南方，經由越南流入大海。也就是說，在旱季的時候，洞里薩湖反而會縮小為三千多平方公里的面積。

所以說，要問洞里薩湖有多大、有多深，那真得要看看老天爺的意思！ 而柬埔寨人民的日子貧富與否，

則是靠洞里薩湖來決定。雨季的時候，碼頭離市區只有9公里；到了旱季的時候，距離就變成17公里，

這兒的居民得隨季節的變化常搬家，但洞里薩湖並沒有虧待他們，反而以豐富的漁獲量來作為補償。

 
　　當洞里薩湖水漲時，碼頭離市區只有9公里；可是在旱季的時候，洞里薩湖一縮小，

碼頭離市區的距離就變成是17公里遠。而其實所謂的碼頭，也不過是任何可以靠上岸的路邊，

因為洞里薩湖就像是一個會隨著季節與自然呼吸的大湖，隨時都在改變她的大小。

洞里薩湖，湖底有個古老的傳說：相傳在湖底住著一尊NAGA七頭蛇神，有一天，

蛇神的女兒要嫁給印度王子，於是他便大嘴一張，把所有的湖水給吸乾，轉眼間，

變出了一大塊肥沃的土地，成為女兒的嫁妝。據說，因為有NAGA蛇神駐守的緣故，

洞里薩湖在旱季、雨季，才會有如此明顯的不同。

　　生活在湖邊兩岸的水上人家，循著老祖先與大自然共存的生活方式，

住在傳統的水上高腳屋或是漁船裡，他們不需要時鐘來叮嚀時間，大自然就是他們最好的時間機制，

日出而作、日落而息；他們個個都是大地之子，早已與自然合而唯一。其中，越南村位於柬埔寨的右邊，

因『大湖』與湄公河的流通，越南人要移民到柬埔寨來，並非難事；再加上水上人家原本就是流動戶口，

管理非常不易，久而久之，有一部份就聚集成越南村了。要辨別兩村的人，就得看他們頭上所戴的帽子，

越南人喜歡戴著傳統帽、或是扁平圓帽；很簡單，一眼就能認出來了

我們的運將~

運將的小朋友~要到船上幫忙!!

講說就阿量來囉!!

這是最乾淨的水了!!

湖面上，除了水上學校之外還有水上的小型動物園、水上環保局、水上餐廳、水上加油站......

等等生活中的食衣住行育樂都在這洞里薩湖上進行著，一艘艘的水上商店，有賣飲料的、賣蔬果的、賣木柴的，

看他們載滿了貨物，划著船到處做生意，服務到家的買賣方式，倒也成了洞里薩湖特有的景觀。

這裡的人用不著出門，就能買到生活上所需的物品，真是方便，難怪這兒的人個個這麼悠閒了。
　　不同的生活環境，有著不同的生活方式。水上人家以船維生，發展出高機動性的買賣市場，

自成方圓的組成了水上社區。看他們家家戶戶和樂融融，大人小孩的臉上時時掛著笑容；

洞里薩湖所孕育的不僅是豐富的水中生物；同時也飽滿了水上人家的生活樂趣。

看到沒~~有天線的喔~~這代表這家有看視可以看!!

水上五金行~~!!

這是他們的運動場!!

還有太陽能耶~~太酷了吧!!

看過去就像大海~~

中途也有像休息站的地方~~~~~

盜版的古墓奇兵~~!!因為封面很粗超

餅乾~~看起來好像都快過期的感覺!!

結束後,我們即到賣珠寶的地方!!

因為太不喜歡,所厶就喝了可樂請的椰子汁~~!!